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Les Femmes forment la moitié de l’espèce humaine qui habitent [sic] le territoire de la France.

Depuis des siècles, elles ne sont rien dans la Nation Françoise, elles ne peuvent avoir aucune influence dans ses affaires, que par des moyens secrets de ruse de séduction, qui, très-souvent, il faut l’avouer, leur réussissent.

Cependant Dans ce paragraphe, et dans les six suivants, l’autrice reprend en les abrégeant des développements publiés dans Les Femmes comme il convient de les voir, 1re partie, chap. II (« Des effets du Gouvernement sur l’Éducation, ceux de l’Éducation sur la force les vertus de l’un de l’autre sexe »), ouvr. cité, t. I, p. 12-16., il fut un tems où, par les loix de la [2] Nation Françoise, il n’y avoit aucune différence entre les Hommes les Femmes, même pour les fonctions qui exigent de la force, du courage des vertus : par ces loix qui ne sont point abolies, les Femmes n’étoient point exemptes des travaux publics, ni des services de guet de garde ; elles pouvoient posséder des Fiefs à charge de services militaires.

Lorsqu’en 1303, Philippe-le-Bel  Philippe IV le Bel, roi de France (1285-1314). assembla le Ban arrière-ban Le ban désigne « l’assemblée de la Noblesse, lorsqu’elle est convoquée par le Prince pour le servir à la guerre », explique le Dictionnaire de l’Académie française (éd. 1798), qui donne comme exemple « Convoquer le Ban et l’Arrière-ban » et précise que, « en ce sens, on ne dit guère Ban, sans y ajouter Arrière-ban ». L’événement évoqué se déroule dans le cadre de la guerre de Flandres (1297-1305), qui oppose la France et le comté de Flandre., les Femmes comparurent en personne.

On les a vu[es] faire l’office de Pairs, en cette qualité siéger au Parlement : elles rendoient en personne la justice de leurs terres.

Au Sacre de Philippe V  Philippe V le Long, roi de France et de Navarre (1316-1322). à Rheims, le 6 Janvier 1316, Mahaut, Comtesse d’Artois de Bourgogne  Mahaut d’Artois, qui a été comtesse palatine de Bourgogne (1285-1303) est alors comtesse d’Artois (1302-1329)., assista à cette cérémonie en qualité de Pair de France, soutint la Couronne avec les autres Pairs.

En 1163, la Vicomtesse de Narbonne  Ermengarde, vicomtesse de Narbonne (1134-1192/1193)., troublée dans la jouissance du droit de rendre la justice par elle-même, y fut maintenue par le Roi Louis-le-Jeune  Louis VII dit aussi Louis le Jeune, roi des Francs (1137-1180)., l’Historien du Languedoc  Ce qui suit est textuellement repris de l’ Histoire générale du Languedoc (XVIII, 63), qui cite une lettre de Louis le Jeune à Ermengarde et ajoute : « Cette lettre prouve évidemment que les loix Romaines étoient alors exactement observées dans la province, puisque sous ce prétexte on y faisoit difficulté de souffrir que la vicomtesse Ermengarde rendît elle-même la justice : mais sans avoir recours à l’autorité du roi qui le lui permit, elle pouvoit se servir de l’exemple de plusieurs comtesses ou vicomtesses du païs, qui avoient auparavant présidé à divers plaids, se fonder ainsi sur un usage déja établi, pour lequel on avoit dérogé en cela au droit Romain. » (Paris, Jacques Vincent, 1733, t. II, p. 503) dit que la Vicomtesse, sans recourir à l’autorité du Roi, pouvoit se servir de l’exemple de plusieurs Comtesses Vicomtesses du pays, qui avoient auparavant présidé à divers plaids Selon le Dictionnaire de l’Académie française (éd. 1798), « On dit dans les Provinces et dans les Justices inférieures, Tenir les plaids, pour dire, Tenir l’Audience. », se fonder aussi sur la loi.

[ 3 ] Berengere, Comtesse du Maine  Bérengère de Navarre (1163/1165-1230), veuve de Richard Cœur de Lion., présida le mardi 23 Août 1216 à un duel fameux qu’elle ordonna entre deux Champions dont l’un accusoit de crime une Demoiselle, l’autre soutenoit son innocence.

Dans les Tournois, elles étoient Juges souverains du point d’honneur « Ce en quoi on fait principalement consister l’honneur. » (Dictionnaire de l’Académie française, éd. 1798), prononçoient même des peines corporelles contre les coupables.

Je ne réclame point aujourd’hui ces antiques fonctions ; je ne les présente ici que pour rallumer dans le cœur des Femmes quelque chaleur qui les porte à s’efforcer de sortir de la honteuse révoltante inutilité où elles sont.

C’est dans la même intention que je mets sous les yeux des Femmes, que je présente à la Nation assemblée ce que les Femmes ont été ce qu’elles sont dans les fonctions les plus importantes des Sociétés.

Les Sciences les Arts.

La Religion.

Le soin des Malheureux.

La défense de la Patrie .

La Politique.

SCIENCES ET ARTS.

Quoiqu’en France l’instruction ait été presque [4] généralement interdite aux Femmes La suite reprend en les abrégeant des développements publiés dans Les Femmes comme il convient de les voir, 2e partie (« Examen des Actions des Femmes, dans les fonctions les plus simples jusques dans les plus élevées »), chap. I (« De l’Esprit de l’Instruction »), ouvr. cité, t. I, p. 37-42, 44, 45., cependant Mademoiselle de Gournay  Marie de Gournay (1565-1645), femme de lettres françaises et « fille d’alliance » de Michel de Montaigne., Philosophe dans sa conduite, Philosophe dans ses écrits, sut toutes les Langues savantes, fut le Sénèque le Montaigne de notre sexe.

Madame Dacier  Anne Dacier (1645-1720), philologue et traductrice d’Homère. tient un rang distingué entre nos Traducteurs nos meilleurs Critiques.

Catherine, Duchesse de Retz  Claude Catherine de Clermont, dame de Vivonne et de Dampierre (1543-1603), baronne puis comtesse puis duchesse de Retz, dont les productions n’ont pas été conservées, tient le « salon vert de Dictynne » que fréquentent les poètes, artistes, philosophes et hommes politiques les plus en vue., est au nombre des plus savans personnages de la France, même dans les Sciences les plus utiles, Eloquence, Philosophie, Mathématiques.

Madame des Houlières  Antoinette de Lafon de Boisguérin des Houlières ou Deshoulières (1638-1694), dont les Poésies (Paris, Veuve de S. Mabre-Cramoisy, 1690) sont plusieurs fois rééditées au cours du xviii e siècle. a fait les meilleures Idylles que nous ayons dans notre Langue.

Mlle de Scudéry est placée au rang des Romanciers François, c’est à elle qu’a été décerné l’honneur du premier prix d’éloquence que l’Académie Françoise ait donné Lors de sa première attribution, ce prix, fondé par Guez de Balzac, revient à Madeleine de Scudéry pour son Discours de la gloire (Paris, P. Le Petit, 1671)..

Le Prix proposé par l’Académie Françoise en l’honneur du meilleur Ouvrage sur l’éducation, vient d’être adjugé à une Femme, Mde De G….. L’initiale G, qui peut faire penser à Mme de Genlis (1746-1830), a été ajoutée dans le présent texte alors que celui paru dans Les Femmes comme il convient de les voir n’en comportait pas : « Le prix, proposé en France par son Académie, en l’honneur du meilleur Ouvrage sur l’Éducation, a été donné à Madame de.... » (ouvr. cité, t. I, p. 41) Il est probablement fait allusion au prix Montlyon, qui récompense les ouvrages d’utilité morale : voir Francis Marcoin, « L’effet Montlyon », Romantisme, no 93, 1996, p. 65-82. C’est à Mme d’Épinay qu’a été décerné le prix en 1782 pour ses Conversations d’Émilie. Merci à Marie-Emmanuelle Plagnol-Diéval pour ces précisions.

La Marquise de Lambert est charmante sublime dans son Traité de l’Amitié, dans celui de la Vieillesse, dans ses Réflexions sur les Femmes Mme de Lambert (1647-1733), autrice des Réflexions nouvelles sur les femmes, ou Métaphysique d’amour (1727), du Traité de l’Amitié (1732) et de La Vieillesse (1732), publiés à titre posthume, a également tenu un salon renommé entre 1710 et 1733. , on préféra l’honneur d’être de sa Société, à celui d’être des plus célèbres Académies.

Les Mémoires de Marie d’Orléans  Les Mémoires de Marie de Nemours (1625-1707) ont été publiés à titre posthume. sont écrits avec fidélité, d’un style très agréable.

[5] Enfin, l’Histoire Littéraire des Femmes Françoises Histoire littéraire des femmes françoises, ou Lettres historiques et critiques, contenant un Précis de la Vie une Analyse raisonnée des Ouvrages des Femmes qui se sont distinguées dans la Littérature Françoise. Par une Société de Gens de Lettres [Joseph de La Porte, Jean-François de La Croix], Paris, Lacombe, 1769, 5 vol. en compte plus de 400 qui se sont distinguées.

Dans les Arts, Mademoiselle Cheron  Élisabeth-Sophie Chéron (1648-1711), peintre sur émail et graveuse, reçue à l’Académie royale de peinture et de sculpture en septembre 1673., Mademoiselle Valagier  Anne Vallayer Coster (1744-1818), reçue en juillet 1770., Madame le Brun  Élisabeth Vigée Le Brun (1755-1842), reçue en mai 1783. ont forcé, par leurs excellens ouvrages, l’Académie de Peinture à leur donner le titre d’Académiciennes ; mais, toutes les autres Académies du Royaume n’admettent aucune Femme.

RELIGION Les trois premiers paragraphes reprennent en les abrégeant des développements publiés dans Les Femmes comme il convient de les voir, 2e partie, chap. II (« De la Religion »), ouvr. cité, t. I, p. 47-49..

Sans la Religion, les Sociétés ne peuvent subsister, sans le culte, la religion ne peut se soutenir.

Ouvrons l’Histoire du Christianisme ; nous verrons que c’est par les Femmes que l’Angleterre, la France, une grande partie de l’Allemagne, la Bohème, la Pologne, la Lituanie, la Russie, ont reçu l’Evangile, que la Lombardie l’ Espagne ont renoncé aux opinions d’Arius  La doctrine d’Arius, théologien d’Alexandrie du début du iv e siècle, qui considère que les personnes divines, au sein de la Trinité, ne peuvent être ni égales ni confondues, est déclarée hérétique par le premier concile de Nicée (325)..

De tout tems, les Femmes ont paru être pénétrées des vérités de la Religion plus que les hommes ; nous ne voyons, presque, que des Femmes dans nos Temples ; elles soutiennent encore aujourd’hui le titre de sexe dévot Ce que confirme le Dictionnaire de Trévoux (éd. 1771) à l’article « Dévot, ote » : « Les femmes sont appelées par S. Augustin par l’Eglise, le sexe dévot. », qui leur fut donné par l’Eglise même.

Cependant toutes les fonctions qui ont quelque [6] relation avec la Religion sont interdites aux Femmes ; dans nos Temples, une barrière les sépare du Sanctuaire, les tient loin des autels ; elles n’ont aucune part aux rangs distingués, aux titres aux richesses immenses que la Nation donne à l’état Ecclésiastique À titre d’exemple, le règlement concernant la réunion des États généraux (24 janvier 1789) précise que, en dehors de « chaque chapitre séculier d’hommes » (art. X), qui doit désigner son député, « tous les autres corps et communautés rentés, réguliers, des deux sexes, ainsi que les chapitres et communautés de filles, ne pourront être représentés que par un seul député ou procureur fondé, pris dans l’ordre ecclésiastique ou régulier » (art. XI)..

SOIN DES MALHEUREUX.

Pour les devoirs de charité, d’humanité, les Femmes ont la supériorité sur les hommes.

Dans toutes les divisions des Villes par Paroisses, ce sont toujours des Femmes qu’on élit pour distribuer les aumônes ; , dans cette fonction fatigante désagréable, on admire leur zèle leur fidélité.

On a vu, pendant nos guerres sous Louis XV, les Femmes Françoises des villes les plus près des armées, quitter leurs ouvrages d’utilité d’agrément personnel, pour travailler à fournir dans nos armées les choses les plus nécessaires au pansement des blessés ; on a vu Madame d’Audifret, femme du Lieutenant du Roi de Briançon, prête d’accoucher, prendre elle-même soin des blessés qu’on y transporta après le malheureux combat d’Exiles, les panser de ses mains, mourir de fatigue L’anecdote, rapportée dans Les Femmes comme il convient de les voir (2e partie, chap. IV [« Des Devoirs de la Vie Civile »], ouvr. cité, t. I, p. 73), où elle est datée du 19 juillet 1746, intervient dans le contexte de la guerre de Succession d’Autriche : elle est sans doute reprise des Variétés littéraires. L’Année historique , t. I, Paris, Au Bureau, 1786, « Mort de Madame d’Audifret  », p. 116..

[7] Le soin des malades rassemblés dans les Hôpitaux, est généralement confié aux Femmes ; enfin elles ont dans la Société cette fonction publique, la plus nécessaire la plus pénible ; n’en ont aucune autre.

LA DÉFENSE DE LA PATRIE.

Des François irrités comme un Ministre Despote Mazarin. L’épisode se déroule en 1652, pendant la Fronde., murmuroient assez haut ; mais aucuns n’agissoient. Mademoiselle de Montpensier Anne Louise d’Orléans, également appelée « la Grande Mademoiselle », fille de Gaston d’Orléans, frère de Louis XIII. osa lever l’étendart de la révolte ; elle fut la première sur les murs de Paris, de sa propre main mit le feu au canon, pour foudroyer la tyrannie Ce paragraphe et le suivant reprennent en les abrégeant des développements publiés dans Les Femmes comme il convient de les voir, 2e partie, chap. VI (« De l’Amour de la Liberté »), ouvr. cité, t. I, p. 87..

Catherine de Parthenay, épouse de René Duc de Rohan, sa fille, la célèbre Anne de Rohan  Catherine de Parthenay (1554-1631), épouse en secondes noces de René II de Rohan ; Anne de Rohan (1584-1646)., se distinguèrent par leur courage au siége de la Rochelle  La Rochelle, qui devient une place de sûreté protestante après la signature de l’édit de Nantes, proclame son indépendance en 1621 : au terme d’un siège commandé par le cardinal de Richelieu qui dure près d’un an, la ville capitule en 1628..

Les Turenne, les Villars  Turenne et Villars ont été l’un et l’autre élevés à la dignité de maréchal général des camps et armées du roi, le premier en 1660, le second en 1733. , ont été des défenseurs célèbres de la Nation ; cependant on ne les a pas honorés d’une statue exposée aux regards publics, tandis que l’illustre Jeanne d’Arc a, sur la principale Place d’Orléans, une statue que la reconnoissance a érigé[e] à sa mémoire Dans son Histoire de Jeanne d’Arc (Amsterdam, 1759), Lenglet Dufresnoy écrit que « c’est avec raison que la Ville d’Orléans lui a élevé une Statue, qui perpétue à jamais la mémoire de son courage de sa conduite » (3e partie, p. 124). Il citait auparavant le témoignage d’un écrivain du xvi e siècle, qui déclare : « J’ai vu moi-même sur le Pont d’Orléans la statue en bronze de la Pucelle, avec ses cheveux voltigeans, à genoux devant Jesus-Christ crucifié, avec une inscription qui fut placée alors, qui marquoit que cette statue avoit été placée aux dépens des femmes des filles d’Orléans, en mémoire de la délivrance de cette Ville assiégée par les Anglais » (p. 73)..

Vienne, Saint-Lô, Beauvais, Falaise plusieurs autres Villes de France ont vu, dans la défense de leur Patrie, les Femmes animer, [8] égaler surpasser la valeur l’intrépidité de leurs maris.

Madame de Miramon, la Comtesse de Seaux  Voir Les Femmes comme il convient de les voir, 2e partie, chap. VIII (« De la Valeur du Courage »), ouvr. cité, t. I, p. 108 : « Madame de Miramont, pendant la division des François sous Henri III, étoit toujours à cheval, suivie de soixante Gentilshommes ; la Comtesse de Sault, Provençale, fournit le même exemple sous Henri IV. », la Comtesse de Montfort  « Jeanne, Comtesse de Montfort, fille de Louis de Flandre, Comte de Nevers, après la mort de son mari, Jean IV, Duc de Bretagne, en 1345, reprit, les armes à la main, plusieurs places en Bretagne, sur le Comte de Blois ; , étant attaquée dans Hennebon, elle soutint plusieurs assauts, enfin fit sur les assiégeans une sortie si vigoureuse, qu’elle les força à abandonner le siége, à la laisser maîtresse du Duché, qui resta long-tems dans sa maison. » (Id.), la Comtesse de la Tour-d’Auvergne  « Marie, fille héritière de Godefroi de Boulogne, petite-fille de Robert VIII Comte d’Auvergne, épousa l’an 1388 Bertrand V du nom, Comte de la Tour. / A la mort de ses parens, en 1422, elle se mit en possession des Comtés de Boulogne d’Auvergne. Alors Georges de la Tremouille, qui, par son mariage avec Jeanne II, Comtesse d’Auvergne de Boulogne, Duchesse de Berry, prétendoit à cette succession, employa d’abord les armes contre sa rivale. Ne pouvant la déposséder par la force, il eut recours à la procédure, à l’éloquence, aux loix. Cette double guerre dura pendant vingt ans, se termina à l’avantage de Marie. Son courage fut couronné ; elle resta en possession paisible, en mourant, le 7 Avril 1437, elle laissa un fils, qui lui succéda. » (Ibid., p. 109-110), Jeanne de Navarre  « Jeanne de Navarre, femme du Roi de France Philippe le Bel, alla en personne s’opposer au Comte de Bar, qui ravageoit la Champagne. Elle l’attaqua ; le poursuivit ; le força de se rendre, l’emmena prisonnier à Paris. » (Ibid., p. 111) L’événement se déroule en 1297., Marie de Barbançon  « Marie de Brabançon, étant assiégée dans son Château de Bennegon [Bannegon] en Berry [en 1570], pendant les guerres civiles sous Charles IX, ne s’étonna point de voir ses Tours abattues les murs ouverts. Une demi-pique à la main, elle soutint jusqu’à trois assauts, ne se rendit que lorsque les vivres les munitions lui manquèrent. / Ses ennemis mêmes, frappés de sa haute valeur, la renvoyèrent avec honneur dans sa maison, sans exiger qu’elle payât rançon. » (Ibid., p. 112), Marie de Lalain  « Au siége de Tournay, en 1581, Marie de Lalain, Princesse d’Epinay, non contente d’exhorter les Soldats les Bourgeois à une vigoureuse défense contre le Duc de Parme les Espagnols, s’exposoit si fort elle-même, qu’elle eut le bras cassé d’un coup d’arquebuse, blessure dont elle mourut l’année suivante. » (Ibid., p. 113), la Dame de Balagny  « On célèbre encore la Dame de Balagny [Renée de Clermont d’Amboise], femme du Seigneur de Cambray, qui fit avec éclat le devoir de Capitaine de Soldat dans la défense de cette Ville contre les Espagnols. » (Id.) Le siège de Cambrai par les Espagnols se déroule en 1595., la Comtesse de Vaudemont  « Marie, Comtesse d’Harcourt [(1398-1476)], épouse d’Antoine de Lorraine, Comte de Vaudemont, eut part à toutes les expéditions de guerre de son mari. A peine étoit-elle relevée de ses couches, lorsqu’on vint l’assiéger dans Vaudemont. Bravant les dangers de sa situation, elle fit prendre les armes aux Habitans, exhorta les Seigneurs qu’elle avoit auprès d’elle à la suivre, fondant sur l’ennemi, elle le mit en déroute délivra sa place. » (Ibid., p. 113-114), la Comtesse de Derby  « La Comtesse de Derby, née Françoise de la Maison de la Tremouille [Charlotte Stanley, née Charlotte de Le Trémoille], pendant les guerres civiles de l’Angleterre, défendit avec courage l’Isle de Man le Château de Latham contre les troupes du Parlement, s’acquit l’honneur d’avoir été la dernière personne des trois Royaumes, dans tous les domaines de leurs dépendances, qui se fut soumise à la République victorieuse. Elle se rendit le 10 Novembre 1651, voyant qu’elle restoit seule de son parti, sçachant que le Comte de Derby, son mari, avoit été mis à mort le 28 Octobre, dans la Province de Lancastre. » (Ibid., p. 110-111), de la Maison de la Tremouille, l’Abbesse de Remiremont  « La Lorraine achevoit, en 1634, de subir le joug de la France. / Remiremont, très-mauvaise Place, fut assiégée par Turenne ; mais la garnison, animée par l’Abbesse, tante du Duc François de Lorraine, se défendit si courageusement, qu’il fut obligé de lever le siége le 17 Août. » (Ibid., p. 114) Sur Turenne, voir, ci-dessus, n. 36., quantité d’autres Femmes, sont célébrées dans l’Histoire Militaire de la Nation ; sans la belle Agnès Sorel  Agnès Sorel (c. 1422-1450), favorite (1443) du roi Charles VII. Curieusement, l’autrice ne mentionne pas ici le rôle joué par Jeanne d’Arc dans le cours de la guerre de Cent Ans (1337-1453) qui oppose les royaumes d’Angleterre et de France., la léthargie du Roi Charles VII le courage abattu des François laissoient les Anglois maîtres de la France  Repris des Femmes comme il convient de les voir, 2e partie, chap. X (« De la Fermeté dans les Dangers », ouvr. cité, t. I, p. 134-135..

Malgré ces grandes preuves de la valeur des Femmes Françoises, elles ne sont rien dans l’Etat Militaire François, elle se contentent d’inspirer à leurs enfans, à leurs maris, aux hommes qui les environnent, les sentimens d’amour de la Patrie, la valeur nécessaire à sa défense, d’accabler de mépris les François qui, pour ce grand objet, manquent de courage.

LA POLITIQUE.

Pour la Politique, les Femmes Françoises ont une supériorité décidée sur les Hommes Dans les onze paragraphes suivants, l’autrice reprend, parfois réécrit et abrège, les développements parus dans Les Femmes comme il convient de les voir, 3e partie (« Des Occupations, de l’état du Pouvoir des Femmes en France), chap. III (« Pouvoir des Femmes en France », ouvr. cité, t. II, p. 72-74..

[9] Les Ministres des Autels  C’est-à-dire ceux qui exercent un ministère religieux. paroissent être les ennemis déclarés des Femmes ; par état, ils croyent devoir les outrager en public, mais en particulier ils ne peuvent résister à leurs charmes.

Elles sont exclues du Gouvernement ; mais on les voit diriger les Ministres, se faire obéir des Sénateurs, élire les Généraux.

Elles ne peuvent paroître dans les armées ; mais elles en sont l’ame, c’est pour se rendre dignes d’elles que la plupart des Guerriers y poursuivent la gloire.

Le Temple de Thémis  L’expression imagée, en référence à Thémis, déesse grecque de la justice, désigne le Palais de Justice. leur est fermé, mais par des chemins secrets sûrs, elles y pénètrent, y font sentir leur puissance.

Elles savent l’art de dépouiller les riches Financiers, les Commerçans se plaisent à leur prodiguer les fruits de leurs travaux.

Elles n’ont aucuns rangs, mais elles savent faire sentir leur puissance dans tous les rangs.

Elles n’ont point de distinctions, mais elles en décorent qui leur plaît.

Elles n’ont aucun emploi ; mais elles les distribuent.

[10] Elles n’ont aucune fonction, mais elles font tout mouvoir à leur gré, chacun leur rend des hommages.

Deux seules Femmes Françoises ont été publiquement chargées de fonctions importantes Ces exemples sont évoqués dans les mêmes termes dans Les Femmes comme il convient de les voir, 2e partie, chap. XI (« De la Politique »), ouvr. cité, t. II, p. 8.. Madame de la Haye Vantelai fut envoyée à Venise en qualité d’Ambassadrice de France On trouve peu de traces de cette ambassade. Signalons cependant que, en 1686, l’ouvrage de Nicolas Perrot d’Ablancourt intitulé M. Perrot d’Ablancourt vengé, ou Amelot de la Houssaye convaincu de ne pas parler François, d’expliquer mal le Latin (Amsterdam, Abraham Wolfgangh) est dédié « A Madame de la Haye-Vantelay, ambassadrice de France à Venise » qu’il prend pour juge dans le cadre de différend grammatical.. La Maréchale de Guébriant  La maréchale de Guébriant avait la mission d’accompagner en Pologne Marie de Gonzague, qui a épousé par procuration le roi Ladislas IV Vasa en septembre 1645 : voir Jean Le Laboureur, Relation du voyage de la Royne de Pologne et du retour de Madame la Mareschalle de Guebriant, Ambassadrice Extraordinaire Sur-Intendante de sa conduitte , Paris, Jean Camusat et Pierre Le Petit, 1647. fut revêtue du caractère d’Ambassadrice Extraordinaire auprès de la République de Pologne ; elles s’acquittèrent de cet emploi avec intelligence grandeur.